Скандинавские сказкиНорвежские народные сказкиДатские народные сказкиШведские народные сказкиФинские народные сказкиИсландские народные сказки
Скандинавская мифологияСкандинавские мифыСкандинавская мифология: Скандинавская мифология: Скандинавская мифология: Сказания о Богах и героях
Саги об исландцахПряди об исландцахСаги о древних временах
 
 
 
 
 
 
 Старшая Эдда

Песни о богах: Прорицание вёльвы
Песни о богах: Речи Высокого
Песни о богах: Речи Вафтруднира
Песни о богах: Речи Гримнира
Песни о богах: Поездка Скирнира
Песни о богах: Песнь о Харбарде
Песни о богах: Песнь о Хюмире
Песни о богах: Перебранка Локи
Песни о богах: Песнь о Трюме
Песни о богах: Речи Альвиса
Песни о героях: Песнь о Вёлунде
Песни о героях: Песнь о Хельги, сыне Хьёрварда
Песни о героях: Первая Песнь о Хельги убийце Хундинга
Песни о героях: Вторая Песнь о Хельги убийце Хундинга
Песни о героях: О смерти Синфьётли
Песни о героях: Пророчество Грипира
Песни о героях: Речи Регина
Песни о героях: Речи Фафнира
Песни о героях: Речи Сигрдривы
Песни о героях: Отрывок Песни о Сигурде
Песни о героях: Первая Песнь о Гудрун
 
 

Эддические песни: Песнь о Хюндле

  31.

Ты к Оду стремилась,
желаньем томясь,
и другие к тебе
под подол забирались;
ты по ночам,
распутная, бегаешь,
как Хейдрун с козлами
бегать умеет».

  32.

Фрейя сказала:

«Огнем исполиншу
я окружу,
отсюда тебе
ни за что не уйти!»

  33.

Хюндла сказала:

«Я вижу огонь,
запылала земля;
откупиться от смерти
каждый хотел бы:
Оттару пиво
ты поднеси, —
будет в нем яд
растворен смертельный!»

  34.

Фрейя сказала:

«Не вызовет зла
заклятье твое,
хоть ты, исполинша,
злом угрожаешь:
пусть испивает
напиток чудесный,
прошу у богов я
помощи Оттару!»

Примечания

Основное содержание этой песни — генеалогические сведения. Обрамлением для них служит следующая ситуация: Фрейя будит великаншу Хюндлу (буквально «собачку»), едет с ней в Вальгаллу и расспрашивает ее о предках некоего Оттара, которому она покровительствует. Оттару (Фрейя превратила его в вепря, на котором она едет верхом) нужно знать свою родословную, чтобы выиграть спор с неким Ангантюром и таким образом получить наследство. В заключение Фрейя просит Хюндлу дать Оттару напиток памяти, но Хюндла разражается бранью. Родословная Оттара содержит около 70 имен. Они частично из героических сказаний, частично вымышлены, но большинство их из подлинных западнонорвежских родословных. Поэтому, по всей вероятности, Оттар — это какой-то западнонорвежский вождь. Большинство исследователей считает, что песнь возникла не раньше XII в.
В издании Бюгге (и в издании 1975 года) в качестве строф 29–44 было включено так называемое «Краткое Прорицание вёльвы», которое представляет собой, в сущности, самостоятельное произведение.
2. Отец Ратей — Один.
Хермод. — Неясно, идет ли здесь речь о боге Хермоде или о каком-то герое с этим же именем. Бог Хермод упоминается только в связи с мифом о Бальдре (см. прим. к «Прорицанию вёльвы»).
Сигмунд — отец Сигурда и сын Вёльсунга. Один вонзил меч в дерево, которое стояло в доме Вёльсунга, с тем чтобы этим мечом владел тот, кто сможет его выдернуть. Это удалось только Сигмунду, который с тех пор всегда сражался этим мечом, пока тот в последней битве Сигмунда не сломался о копье Одина.
5. Волка… выведи… — Волки считались конями великанш и ведьм.
7. Хильдисвини — «боевой вепрь».
9. Вальский металл — золото. Вальский — кельтский.
10. …и камень в стекло переплавлен… — От жертвенного огня расплавились камни алтаря.
11. …кто родом… Ильвинг… — Скьёльдунги, Скильвинги, Аудлинги и Ильвинги — скандинавские знатные роды. Здесь эти названия употреблены, по-видимому, как нарицательные.
Хёльд — наследственный землевладелец, полноправный бонд.
В строфах 25–27 приводятся имена знаменитых героев южногерманских сказаний — Ёрмунрекк (остготский король Эрманарих), Сигурд, Вёльсунг и т. д. Хьёрдис, Храудунг, Эйлими и Аудлинги, упоминаемые в строфе 26, введены в эти сказания в Скандинавии. В родословной норвежского вождя все эти имена не исконны.
28. Харальд Клык Битвы — датский конунг, герой сказания о Бравалльской битве.
29. Вепрю — Оттару в образе вепря.
30. Хейдрун — коза, которая пасется на крыше Вальгалды.
31. Од — муж Фрейи.
33. Чтобы откупиться от окружающего ее огня, вёльва соглашается дать Оттару пиво, придающее силу памяти, но подмешивает в него яд.


Назад4 
 
 Старшая Эдда

Песни о героях: Краткая Песнь о Сигурде
Песни о героях: Поездка Брюнхильд в Хель
Песни о героях: Вторая Песнь о Гудрун
Песни о героях: Третья Песнь о Гудрун
Песни о героях: Плач Оддрун
Песни о героях: Гренландская Песнь об Атли
Песни о героях: Гренландские Речи Атли
Песни о героях: Подстрекательство Гудрун
Песни о героях: Речи Хамдира
Эддические песни: Сны Бальдра
Эддические песни: Песнь о Риге
Эддические песни: Песнь о Хюндле
Эддические песни: Краткое Прорицание вёльвы
Эддические песни: Песнь о Гротти
Эддические песни: Песнь валькирий
Эддические песни: Песнь о Хлёде
Эддические песни: Заклинание Гроа, которое она, мертвая, спела своему сыну
Эддические песни: Речи Многомудрого
Эддические песни: Предваряющая песнь, или Воронова ворожба Одина
Эддические песни: Песнь о Солнце
 
 
 
 
 
 
  как выбрать кровлю